网上那些被当成情诗到处用的名句，十个里头至少有三个，原主压根不是恋人。
你拿着“执子之手，与子偕老”在婚礼上哭得稀里哗啦的时候，《诗经·邶风·击鼓》的原作者可能在棺材里笑醒了。
这诗通篇写的是战争——两个当兵的，九死一生的战场上，拉着对方的手立下生死盟约。“子”在春秋是对男子的尊称，翻译成大白话就是：“兄弟，咱俩要么一起活着回去，要么一起死这儿。”跟婚礼誓词半毛钱关系都没有。
还有王维那首“愿君多采撷，此物最相思”。
多少人拿它表白？结果人家诗的原名叫《江上赠李龟年》。李龟年是谁？唐玄宗的御用乐师，王维的音乐知己。安史之乱后李龟年流落江南，王维写这首诗送他。
一个懂音律的诗人，一个会唱歌的乐师，两人天各一方，“相思”的是那种“只有你懂我曲子”的惺惺相惜。
刘过写“后夜相思，尘随马去，月逐舟行”，是送别好友卢梅坡。白天还在京城喝菊花酒、听《梅花落》，晚上人就走了。后半夜想他想得睡不着，心像灰尘一样跟着人家的马跑。
这哪是爱情？这是兄弟走后的空落落。
问题出在哪儿？我们拿现代人的情感词典去翻古人的账本。
古人写情反而含蓄，写友反而直白——抱也敢抱、哭也敢哭、想你也敢说想你。偏偏到了我们这儿，看见“相思”“偕老”“泪不干”，脑子自动翻译成“爱情”。
你把这几首诗放回原处看看：一个是战场上握着手等死的战友，一个是乱世里各奔东西的知音，一个是送别后魂不守舍的兄弟。这些感情比爱情更孤绝，也更耐得住寂寞。
下次再拿这些句子表白之前，先想想：你要说的那个人，配得上这份生死之交的分量吗？
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